1. hang
Pol. 9. Szerda – A Legszentebb Istenszülő édesanyjának, Szent Annának csodálatos foganása
Liturgikus szín: világos
Kedden du. nagy alkonyati istentisztelet – Boldog ember… I. antif. – Uram, teh. u. 6 szt.: Anna foganása, DM. Anna foganása – Bemenet – Prok. keddi – Olvk. ün. (Ter 28,10-17; Ez 43,27-44,4b; Péld 9,1-11) – Előv. szt.: Anna foganása, DM. Anna foganása – Most bocs. u. tr. Anna foganása – Nagy elb. napi, az ün. említésével.
Reggeli istentisztelet – Isten az Úr u. tr. Anna foganása 2-szer, DM. ugyanaz harmadszor – Leül. Anna foganása, DM. Anna foganása – Sokirgalmú – Magasztalás Anna foganása – Leül. Anna foganása, DM. Anna foganása (ua.) – Ifjúságomtól – Prok. ün. – Ev. Lk 4. (Lk 1,39-49.56) – 50. zsolt. u. ev. csók. ün. renddel – Kánon ün., katav. Krisztus születik – III. óda u. leül. Anna foganása, DM. Anna foganása – VI. u. kont. és ik. Anna foganása – IX. e. ün. előének – IX. u. fényének: Anna foganása, DM. Anna foganása – Dics.-re 6 szt.: Anna foganása, DM. Anna foganása – Nagy dox. u. tr. Anna foganása – Nagy elb. napi, az ün. említésével.
Ar. Szt. János Liturgiája – Áldjad, vagy a hétközn. antif. – Bemv: Jertek… hétközn. karverssel – Tr. Anna foganása, DM. kont. Anna foganása – Prok., al., áldv. ün. – Ap. Gal 213/b (Gal 4,22-31) – Ev. Lk 36. (Lk 8,16-21) – Valóban méltó h. ün. előének és IX. irm. – Elb. az ün. említésével.
Szerdán du. köznapi alkonyati istentisztelet – Liturgikus szín: böjti
Kath. a soros (XII. kath.) – Uram, teh. u. 6 szt.: Ménász, Hermogenész és Evgrafosz vtk., D. vtk., M. isz. – Prok. szerdai – Előv. szt.: a hangból, D. vtk., M. isz. – Most bocs. u. tr. vtk. (A vértanúk önmegtagadással), DM. isz. – Elb. közn.
Atyámfiai! Írva van: Ábrahámnak két fia volt, egy a szolgálótól, és egy a szabad asszonytól. De az, aki a szolgálótól volt, test szerint született, aki pedig a szabad asszonytól, ígéret folytán. Ezeket példázatképpen mondták; mert ezek az asszonyok a két szövetséget jelentik: az egyik a Sinai-hegyről való, amely szolgaságra szül, ez Hágár. Hágár voltaképpen az Arábiában levő Sinai-hegyet jelenti, s megfelel a mostani Jeruzsálemnek; ugyanis fiaival együtt szolgaságban él. A magasságbeli Jeruzsálem pedig szabad: ez a mi anyánk. Mert írva van:
»Örülj, te magtalan, aki nem szülsz;
ujjongj és kiálts, aki nem vajúdsz,
mert több a fia az elhagyottnak,
mint annak, akinek férje van«.
Ti pedig, testvérek, mint ahogy Izsák, az ígéret fiai vagytok. De amint akkor az, aki test szerint született, üldözte a lélek szerint valót, úgy van most is. De mit mond az Írás? »Űzd el a szolgálót és fiát; mert a szolgáló fia nem fog örökölni a szabad asszony fiával«. Tehát, testvérek, nem a szolgálónak vagyunk fiai, hanem a szabad asszonynak.
Azokban a napokban Mária útra kelt, és sietve elment a hegyekbe, Júda városába. Bement Zakariás házába, és köszöntötte Erzsébetet. Történt, hogy amint Erzsébet meghallotta Mária köszöntését, örömében felujjongott méhében a magzat, és Erzsébet betelt Szentlélekkel. Hangosan felkiáltott: „Áldott vagy te az asszonyok között, és áldott a te méhed gyümölcse! De hogyan történhet velem az, hogy Uramnak anyja jön hozzám? Mert íme, amint felhangzott fülemben köszöntésed szava, örömében felujjongott méhemben a magzat. És boldog vagy, ki hittél, mert be fog teljesedni, amit az Úr mondott neked!” Mária erre így szólt: „Magasztalja az én lelkem az Urat, és örvend a lelkem az én üdvözítő Istenemben, mert rátekintett szolgálója alázatosságára. Íme, mostantól fogva boldognak hirdet engem minden nemzedék, mert nagy dolgokat cselekedett velem a Hatalmas, és Szent az ő neve.” Mária pedig nála maradt mintegy három hónapig, azután visszatért házába.
Szent Anna foganásának ünnepe
Ennek az ünnepnek első tanúságtételei 720 körüli évekből származik. Ekkoriban Eubea-i János egyik szentbeszédében megemlíti, hogy még nem mindenütt ünneplik ezt. Az ünnep alapja egy apokrif, de tiszteletreméltó és hitbeli tévedést nem tartalmazó elbeszélés. A szentatyák átadott hagyománya szerint a Szent Istenszülő születése előtt 9 hónappal Isten elküldte angyalát Joakimhoz és meddő feleségéhez, Annához. Mint az ószövetség többi nagy alakja, Mária is az ígéret gyermekeként születik. Isten közbelépése folytán jön e világra a „Legtisztább”, aki e földi életre hozza majd az Életadót.
Ágyazza be Liturgikus naptár RSS-csatornánkat saját honlapjára, hogy mindig az aktuális szakaszok jelenjenek meg az Ön honlapján is!ÖN ITT VAN JELENLEG: LELKISÉG / LITURGIKUS NAPTÁR
VISSZA A TETEJÉRE