Spiritual balm in difficult times

Üdvözlégy, ki a titkos szőlőgerezdet sarjaztad!

Folytatjuk az Istenszülő számára a virágszálak gyűjtését, hogy szép csokorral köszöntsük őt a májusi estéken. És folytatjuk az ő örvendezésre való felszólítását is. Ma egy érdekes kifejezéssel tesszük ezt a sztichira alapján, amely „titkos szőlőgerezdnek” nevezi őt. De a mondat minden egyes szava különleges.

Először is itt van a „titkos” szőlőgerezd. Titkos, titokzatos, misztikus! Az eredeti görög liturgikus szöveg alapján ez utóbbi jelentés a legfontosabb. Nem egyszerűen csak titkos, az ember elől eltitkolt dologról van szó, hanem olyan titokzatosról, ami misztikus, amit hétköznapi gondolkodással nem lehet megérteni. Igen, rámutat, hogy a mi világunk mennyire más, mint az Isten világa! Különösen is sugallja, hogy ha a hit dolgait legalább valamennyire meg akarjuk érteni, ki kell szakadni a megszokott, hétköznapi gondolkodásunkból.

Másodszor itt van az a furcsa szó, hogy „szőlőgerezd”. A gyermekek, a fiatalok nem értik, mit jelent ez a régies szó. Pedig egyszerűen csak „szőlőfürt” a jelentése. Ha jól megfigyeljük, itt nem Máriát jelenti, hanem Jézust, akit ő a világra hozott. Tehát Mária valójában a szőlőtő, amin a szőlőfürt terem. – Érdekes, hogy az Evangéliumban Jézus saját magát nevezi szőlőtőnek (Jn 15,5), mert ott a tanítványaival való kapcsolatáról szól. Máriával kapcsolatban viszont ő a „szőlőgerezd”.

Harmadik szavunk ismét furcsa: „sarjaztad”, amivel a hétköznapi beszédben nem szoktunk találkozni. De az értelmét tudjuk. Ahogy a fű kisarjad, ahogy a fák levelei kisarjadnak, úgy sarjadt ki Máriából az ő egyszülött Fia az Isten akaratából. Ezért lehet ő a „legszentebb, legtisztább, legáldottabb”. Kisarjasztotta, felnevelte, megérlelte nekünk a „titkos szőlőgerezdet”, hogy abból az ember szívét felvidámító bor legyen (Zsolt 103,15) – amint naponta imádkozzuk a vecsernye zsoltárában. Vagy még inkább az a bor legyen, ami a Szent Liturgiában az „élet italává” válik. Íme, a „misztikus szőlőgerezd” igazi jelentősége! Márián keresztül valósult meg, hogy örök életünk lehessen, ha „esszük Krisztus testét” és „isszuk az ő vérét” (Jn 6,54), mert ez a vér, ami a kehelyben lévő borból változott át, „kiontatik a bűnök bocsánatára”.

Így szólítjuk Máriát örvendezésre: aki gondolkodásunkat magasabb szintre emeli, aki az élet borát adó szőlőgerezdet termette meg nekünk, hogy egyszülött Fiában örök éltünk legyen.

Ezt olvasta már?

Együtt az Istenszülővel V. – lelki táplálék nehéz időkben

Együtt az Istenszülővel IV. – lelki táplálék nehéz időkben

Együtt az Istenszülővel III. – lelki táplálék nehéz időkben

Együtt az Istenszülővel II. – lelki táplálék nehéz időkben

Együtt az Istenszülővel – lelki táplálék nehéz időkben

Szöveg: Ivancsó István, fotó: P. Tóth Nóra

Nyíregyházi Egyházmegye