Szocska A. Ábel nyíregyházi megyéspüspök harangot szentelt a Nyíregyháza-kertvárosi Görögkatolikus Egyházközségben. Szeptember 20-ától harangszó hívja templomba a híveket, a haranglábra erősített Krisztus-ikon és mellette, az új faragott kapu pedig megállásra készteti az arra haladókat.
„Ültetett az Úristen egy kertet Édenben, keleten, és ott helyezte el az embert, akit formált.” Ter 2,8 – hangzik a teremtés könyvének azon része, melyben a Paradicsomról olvashatunk. Édenkert patakkal, fákkal, ahol az ember megpihenhet és ahol találkozhat az Atyával.
Az embernek el kellett hagynia bűne miatt ezt a kertet, ám azóta visszavágyik oda, s újra és újra próbálja megteremteni az édeni idillt. Talán messziről indultunk, hogy megérkezzünk Nyíregyháza Kertvárosába, a Legyező utca 3. szám alá, ám érdemes volt megtenni ezt a kis bibliai kitérőt: a Nyíregyháza-kertvárosi Görögkatolikus Egyházközség temploma, közösségi tere, templomkertje kis Édenkert a maga nemében.
Az itt élő görögkatolikus közösség varázsolja azzá évek hosszú és áldozatos munkája során. Itt a kövek is beszélnek: ICXC felirattal hirdetik Jézus Krisztus győzelmét, a padokon Szent Ágoston buzdít a Szentírás olvasására, a csobogó a kánai menyegző korsójára emlékeztet, a fügefa jelenléte az ószövetségi jelentése (a jólét és a béke jelképe) mellett több evangéliumi történetet is eszünkbe juttat.
2020. szeptember 20-án itt, a templomkertben ünnepelte a közösség a Szent Kereszt felmagasztalásának búcsúi ünnepét, mely egyúttal alkalom volt a kert új elemeinek a felszentelésére is.
Az egyházközség tagjainak nagylelkű felajánlásaiból – az egyházmegye támogatásával kiegészítve – haranglábat, kaput, harangot, valamint a bejövőt/elhaladót megszólító, a kimenőt békével búcsúztató kétoldalú ikont állítottak a kert bejáratához.
Az evangéliumot tartó, tanító Krisztus ikonján világos és egyszerű parancs fogalmazódik meg, az Újszövetség legfőbb tanítása: „Új parancsot adok nektek: szeressétek egymást!” Jn13,34
A haranglábhoz erősített ikon hátoldalán a kelet és nyugat békéjét hirdető András és Péter apostolok ikonja – kezükben halászhálóval – látható. (Vajon megfogant-e lelkünkben a szertartás után távozóban a krisztusi feladat, hogy emberhalászokká kell lennünk?)
Az úti ikonokat, akárcsak a templom belső falképeit Egri Erzsébet festette. A haranglábat és a kaput az egyházközség mesterembere, Sarkadi Sándor faragta és készítette, a harang pedig egyenesen Erdélyből, Lázár Imre székelyudvarhelyi öntödéjéből érkezett Nyíregyházára.
A faragott kapu felirata a Teremtés könyvét idézi: „Itt van az Isten háza, itt van a menny kapuja”, a harang pedig hangjával szólítja meg a „vándort”: „Hívom az élőket, elsiratom a holtakat, megtöröm a villámok erejét” – erre az ősi latin mondásra hivatkozva kezdte prédikációját a szertartást végző főpásztor.
Hiszen a harang hangja a sokféle, minket körülvevő egyéb hang között üzenetet közvetít. Az egykori latin harangfelirat háromféle üzenetét fejtette ki részletesen beszédében Ábel püspök atya.
Hívom az élőket: megszólalásával ébredésre, megállásra, ebédre vagy végső nyugalomra hív, végigkíséri az életünk. „Imádságos életünkben az Istennel való találkozásra hív: a templomba; arra, hogy dicsőítsük az Istent.”
Elsiratom a holtakat: „amikor az ember a halál és az elmúlás fájdalmával szembesül, s elfogynak a könnyei, a harang sír tovább, elkíséri a lelket utolsó útjára. Az ő sírása nemcsak fájdalomból fakadó sírás, hanem vigasztalás is egyben az ittmaradottaknak.” Ahogyan az élettelen anyag a kondításra megszólal, úgy telik meg élettel az élettelen test Isten érintésére majdan, a feltámadás napján – magyarázta a főpásztor. „A harang fájdalom közepette üzeni az életet, a feltámadást.”
Megtöröm a villámok erejét: személyes hangvételű történetével hívta fel a figyelmet arra, hogy „a felszentelt harangnak megvan ehhez a hatalma.”
Azt kívánta a városrész lakóinak, hogy az itt felállított harang hangjával mindhárom funkcióját betölthesse: „hívja az élőket, vigasztalja a gyászolókat és űzzön el minden bajt!”
Beszédét azzal a kérdéssel zárta, mely a harang hangjának személyes vonatkozásait feszegeti: „Engem vajon mire hív?”
A harangszentelés szertartása a búcsúi Szent Liturgia első mozzanata volt: Ábel püspök atya fennhangon elmondott imák után megkente a fémtestet olajjal, s meghintette szenteltvízzel minden égtáj felől az alatta elhelyezkedő ikonokkal együtt.
A szertartáson a házigazda, Obbágy László esperes-parókus mellett jelen volt Gyurkovics Miklós és Kovács Róbert huszártelepi szervezőlelkész, valamint Gánicz Tamás diakónus.
A záróáldás után a közösség családi délután keretében közös étkezéssel, és gyermekbarát foglalkozások kíséretében folytathatta az ünneplést, immár kötetlen együttlét formájában.
Szöveg és fotó: P. Tóth Nóra/Nyíregyházi Egyházmegye
Nyíregyházi Egyházmegye
H | K | SZ | CS | P | SZ | V |
---|---|---|---|---|---|---|
1 |
2 |
3 | ||||
4 |
5 |
6 | 7 |
8 |
9 |
10 |
11 |
12 | 13 |
14 |
15 |
16 |
17 |
18 |
19 |
20 |
21 |
22 |
23 |
24 |
25 |
26 |
27 |
28 |
29 |
30 |