Nagyböjti gondolatok napról napra – lelki táplálék-kiegészítő a böjtölés mellé 47. | Nyíregyházi Egyházmegye

Szöveg: Lakatos László, design: Zadubenszki Norbert2021. április 2. 06:00

Kérjük, vegye figyelembe, hogy ez a hír 1378 napja íródott

Milyen nagy az ellentét a mi emberi elképzelésünk és Isten gondolatai között. Amikor Jézust a legszegényebbnek, legutolsónak látják az emberek, akkor veszi kezdetét dicsősége, akkor kezd országolni és dicsőségbe öltözni.

„Most dicsőül meg az Emberfia!” – mondta Jézus tanítványainak, miután az áruló Júdás elhagyta a vacsora termét (Jn 13,31). Valóban Jézus megdicsőülése következett szavai után? Egyáltalán nem. Sőt, ennek az ellenkezője. De, a mindent isteni mindent tudással előre tudó Jézus, a szomorú, és szenvedésekkel tele „ma”-ból előre tekintett a dicsőséges „holnap”-ra. „Az Úr országol, ékességbe öltözött!” – énekeljük a mai vecsernyében róla a 91. zsoltár szavait.

1. „Most dicsőül meg az Emberfia!” – mondta Jézus magáról. Ezt hallva tőle, mit látunk a mai napon, szenvedései és halála napján Nála? A kínszenvedési utrenye éneke olyan tömören fejezi ki: „Ma a fára függesztetik Az, Ki a földet a vizekre függeszté. Töviskoszorúval koronáztatik az angyalok királya. Vörös ruhába öltöztetik Azt, aki az egeket felhőkkel felruházta. Verésekkel illetik, aki a Jordán vízében Ádám bűneit lemosá. Szögekkel kegyetlenül felszögeztetik az Anyaszentegyháznak üdvözítő Jegyese. Lándzsával átdöfetik a Szűz fia.” Hallva az evangélium elbeszélését, a szenvedő Jézussal ezek történtek meg. Szent Pál apostol olyan röviden fejezi ki: Kiüresítette önmagát (Fil 2,7). Nincs neki színe, sem ékessége, siránkozik Izaiás próféta… nem volt tekintete, hogy kívántuk volna őt (53,2). Én pedig féreg vagyok és nem ember, emberek gyalázat és a nép megvetése: imádkozta Jézus a 21. zsoltár szavaival.

Jézus szenvedéseire gondolva, és hallva azokat az evangéliumból teljék meg a szívünk keresztény fájdalommal: értünk tett, miattunk tett mindent!

2. Most dicsőül meg az Emberfia, mondta magáról Jézus. Olyan nehéz ezt elhinni. Istennek azonban hinnünk kell. Isten megdicsőíti engedelmes és alázatos Fiát, mindjárt halála után. Egy pogány katona igazi hitvallást tesz róla. A néma és értelemnélküli Természet tanúságot tesz arról, hogy nem akárki a nagy Szenvedő. Elhomályosodik a Nap és nem ad világosságot. Megrepednek a kősziklák, megremeg a föld. Megnyílnak a sírok, sok szentnek a teste feltámad belőle. Amit Jézus nem kapott meg az értelemmel felruházott emberektől, azt megadja neki a néma természet. Megdicsőül Jézus szenvedésének és halálának közvetlen eszköze a kereszt. A szégyen fája az új világ ereje és dicsősége lesz. A szégyen egykori fája a világ legszebb és legmagasabb épületeinek tetejére kerül dísznek és koronának. Az átok egykori fája uralkodók koronáját ékesíti, uralkodók fejére kerül, mint az Istentől kiválasztottság jele.

Mi is tiszteljük meg legalább otthonainkban Jézus keresztfájának mását. Legyen az otthonunk legszentebb helyén, legszebb ékességként.

3. Most dicsőül meg az Emberfia, mondta magáról Jézus. A keresztre feszített, és tanítványaitól elhagyott, népétől elvetett és kitaszított Jézus új népet szerez magának. A világ négy égtája felé fordul, és ígérete szerint mindenkit magához vonz. Az új nép Jézus nevéről „chrisztianosz”-nak Krisztushoz tartozónak fogja magát nevezni. Ez a nép a világ legszebb templomait építi fel imádására. Az új nép versengeni fog azon, hogy minél nagyobb dicsőséget hozzon a nevére. Most dicsőül meg az Emberfia, mert ettől kezdve az egész világ közelebb érzi majd magához Jézust. A szenvedő és meghaló Jézusnak mindenki számára lesz mondanivalója. A földön élő Jézusra milliók tekintenek majd úgy, mint példaképre, erőforrásra. A szenvedő Jézusra a világ szenvedő emberei azzal néznek fel, hogy ő még többet szenvedett, és segítségét kérik szenvedéseik elviselésére. Dicsőségét láthatatlanul hirdeti az ég, a föld és az alvilág is.

Mi is álljunk bele azoknak az embereknek a táborába, akik Jézust dicsőítik. A mi nevünk is legyen ott, ahol Jézus dicsőségére tesznek valamit.

Milyen nagy az ellentét a mi emberi elképzelésünk és Isten gondolatai között. Amikor Jézust a legszegényebbnek, legutolsónak látják az emberek, akkor veszi kezdetét dicsősége, akkor kezd országolni és dicsőségbe öltözni.

Lakatos László

Hallgassa meg az elmélkedést a Nyíregyházi Egyházmegye – ingyenesen elérhető – podcast-csatornáján az alábbi linkek bármelyikén. A szöveget Tamás László görögkatolikus papnövendék olvassa fel: