A KÉSZ Nyíregyházi Csoportja szervezésében szeptember 28-án dr. Papp Tibor atya, a Nyíregyházi Egyházmegye főhelynöke „A genderideológia és következményei” címmel tartott előadást a Szent Imre Katolikus Gimnázium, Két tanítási nyelvű Általános Iskola, Kollégium, Óvoda és Alapfokú Művészeti Iskola dísztermében.
Telt ház előtt tartott előadást dr. Papp Tibor atya, a Nyíregyházi Egyházmegye főhelynöke a genderelméletről. Az iskola dísztermében a Keresztény Értelmiségiek Szövetsége Nyíregyházi Csoportjának rendezvényére a szentimrés fiatalok mellett a város minden korosztályából érkeztek érdeklődők.
A szervezők nevében Megyesi Mária intézményvezető, a KÉSZ nyíregyházi csoportvezetője köszöntötte a megjelenteket és az előadót, akit egy évvel ezelőtt kértek fel arra, hogy fejtse ki a témában nézeteit, ám erre a pandémia miatt csak most kerülhetett sor.
A főhelynök „A genderideológia és következményei” címmel egy manapság oly gyakori beszédtémát, a biológiai-társadalmi nemekről való gondolkodás irányait boncolgatta.
Az alapos, felkészült előadó a gender fogalommagyarázatával, történelmi kiindulópontjainak felvázolásával, valamint a szellemi-filozófiai alapvetéseivel kezdte gondolatait.
Kérdésfelvetéseivel érintette a homoszexualitás, az abortusz, a női egyenjogúság, a nemek besorolásának, a genderideológia médiában való megjelenésének, a heteronormalitásnak és az ezekkel összefüggő tolerancia megnyilvánulásának szerteágazó témáit is.
Papp Tibor görögkatolikus papként az genderideológiára adott keresztény választ is összefoglalta: tudnunk kell keresztény módon cselekedni és törekednünk kell a párbeszédre.
„Miközben hangosan tiltakoznunk kell az embert és családot veszélyeztető politikák, ideológiák ellen, próbálnunk kell megérteni és szeretni ezeknek az ideológiáknak a képviselőit is. Minden emberben keresnünk kell a jót” – mondta. Azt megtalálni, ami összeköt minket: sokan ezen ideológiák követőivé azért szegődtek, mert védeni akarják embertársaikat. „Minden emberrel van közös nevezőnk, aki a másik ember felemeléséért, egyenlővé tételéért küzd. Meg kell látunk azt az alapvető humánus törekvést, hogy egyetlen ember se érezze magát megbélyegezettnek vagy kitaszítottnak.”
Arról a meggyőződésről is beszélt, hogy a párbeszéd szellemében a gender és sajátosan a homoszexualitás körüli éles feszültség kialakulásáért felelősséget kell vállalni mind az ideológia hangoztatóinak, mind a társadalomnak, mind az egyháznak: az irányukba tanúsított több megértéssel, szeretettel nem tapasztaltak volna megvetést.
A genderelmélet ugyanakkor nem idealizmus, a mélyén rejlő radikális és téves elképzelések miatt ideje, hogy helyét egy helyes genderelméletnek adja át, amely nem kísérli meg a lehetetlent, a realitások talaján állva segíti kiteljesedésünket, férfiként, nőként, emberként – ismerve az emberi természet állandóságát és tökéletlenségét, megelégedve emberi mivoltunk, női és férfi mivoltunk korlátaival és lehetőségeivel.
„A hívő ember bizonyossága, hogy Isten a saját képmására teremtette az embert, aki ma is keresi az örök értékeket. Az egyház küldetése, hogy megőrizze ezeket az örök emberi és isteni értékeket.” – S az egyházban élő egyes emberről szólva így fogalmazott: „keresztény emberként higgyünk abban, hogy végül is a történelem minden szála a gondviselő Isten kezében fut össze, aki egyházáról azt mondja, a »pokol kapui nem vesznek erőt rajta« (Mt16,18).
Szöveg és fotó: P. Tóth Nóra/Nyíregyházi Egyházmegye
Nyíregyházi Egyházmegye
H | K | SZ | CS | P | SZ | V |
---|---|---|---|---|---|---|
1 |
2 |
3 | ||||
4 |
5 |
6 | 7 |
8 |
9 |
10 |
11 |
12 | 13 |
14 |
15 |
16 |
17 |
18 |
19 |
20 |
21 |
22 |
23 |
24 |
25 |
26 |
27 |
28 |
29 |
30 |